成都ウーフー 寺院:王と大臣と三国文化の共同礼拝のための霊場

ホイリングの始まり:ハン王朝の歴史的座標
成都の呉寺の起源は、首ハンの創始者である劉兵と密接に関係しています。 223年ADで、ハン・シュ・ハンの天皇はヨンアンに亡くなりました。 彼の棺は、成都に戻って、そこに埋葬されました。 墓と参拝の神殿は、歴史の中で「光る」と「華麗寺」と呼ばれる規則に従って建てられました。 首ハン政権の正当な記念跡として、この場所の神聖な地位を確立しました。 ホーリング・マウソロムは、赤い壁と古代の檜林に囲まれた高さ12mの高さで、まだそのままです。 それは成都の地上帝国墓と呉寺の建築複合体の歴史的起源の唯一の上です。
祖祖祖寺の変遷:「漢方寺」から「呉寺」への人気の魅力
「万博寺」は世界によく知られるが、その本館のメインエントランスは、まだ「華麗寺」のプラークを掛けているのは面白いです。 この名前の進化は、Zhuge Liangの世代の比類のない愛と賞賛を深く反映しています。 チュージ・リアンは、彼の生涯と彼の死後に「呉の忠誠兵」のタイトルに敬意を表した時、「武の金星」のタイトルを与えられました。 バシュの人々の心に深く刻まれた歴史上の功績と個人的魅力。 南部と北の神話の間には、呉寺は、劉備寺の隣に建てられました。 初期の明神王朝、首珠中尊の王様が寺院を再建した時、定規と大臣の原則を反映するために、呉寺はハン・ツィオーレ寺院に統合され、「正面のホールはシャオリエ(劉兵)を崇拝し、奥のホールは呉鳳(Zhuge Liang)を祀りました。 しかし、人々の間で口の言葉によると、寺全体は「万博寺」と呼ばれています。この寺院は「扉に大きな碑文を持つ寺院と、すべての人が呉宮を敬う」というユニークな文化現象を引き起こしています。

ヒューマニスティック・クラフトマンシップ - 秀ハンの叙事詩
呉寺自体の建築様式は、中央軸に沿って展開し、歴史の物語を順番に伝え、厳格で物語的な叙事詩です。
タン・ステールと文学の公式と武道のコリダー: トーンの設定のための千年賞賛
門に入ると、眼をキャッチする最初のことは、首首相の朱利万博寺の茎の「三宝の茎」です。 この記念碑は、著名なタン・ダイナス・ミニスター・ペイ・ドゥによって書かれました, 書記者劉金中雄(劉栄四泉の兄弟)によって書かれました, そして、有名な職人ル・ジアンによって刻まれました. 筆記、書道、彫刻技術はすべて高品質で、「三つの不思議」という名の由来です。 碑文は高く評価されたZhuge Liangの人生で、未来の世代のための寛容のトーンを設定します。 ウェンチェン・コリドーとウージャン・コリドーの東側と西側では、パン・トン、ジャン・ワン、ガン・ユ、ザン・フェイなど、ハン・ヒーローズの野外記念館に似た鮮やかなキャラクターの形態で、バン・トン、ジャン・ワン、ガン・ユ、ザン・フェイなどの28の像があります。
李井ホールと珠門リアンホール - キングスと大臣の共同礼拝の中心
リウ・ベイホールの建築は、壮観で壮観です。 大耳と長腕で、中央に金色の彫像がいっぱいで、優雅です。 彼の孫劉陳は彼を横に崇拝するために同行しました。 本堂は、ハン・ガオズとハン・グァンウ天皇の功績を継承するための「イ・シャオ・ガオ・グアン」などのプラークと称されています。 ホールを通過すると、トランキールとソレムの朱雀宮殿に到着します。 会場の規模は、モンキーとミニスターの伝統的なエチケットシステムを反映した、劉兵会館のそれよりも小さいです。 朱雀の像は、羽のファンと絹のスカーフと飾られ、優雅さと知恵を醸し出しています。 彼の息子のZhuge Zhanと孫Zhuge Shangは彼と一緒に崇拝され、彼は賞賛可能な3世代のための忠実な殉教者でした。 ホールには多くのプラークとカプラーが数多くあり、最も有名なのは、Qing Dynasty scholar Zhao Fan によって書かれた「Attack Heart クーポン」で「心臓を攻撃できるなら、反対側と自己の破壊を回します。 古代から、兵士たちは戦っているわけではなく、状況を判断しない場合、あなたは寛大または厳格になります。 その後、首を支配するときは、それについて深く考える必要があります。 国を支配するという深い哲学が豊富です。
雇用 - 何千年もの間まだ横たわっている帝国墓
ツアーの目的地は、トランキール・ヘリングです。 墓は、地球で密封され、赤レンガの壁に囲まれた。 壁の外では、古代の檜の木は高く、緑に立っています。曲線の赤い壁のライニングは、優れた写真撮影スポットになる(「水やりの神道」として知られる)。 赤い壁、青いタイル、緑の竹は互いに補完し、モトルドライトと影と深い芸術的な概念を作成します。

自然関心 - 西の寺院の庭のモデル シチュアン
呉寺は、鈍い祖国庁舎ではなく、活気ある古典的な庭ではありません。
Gubeisensenおよび赤い壁のタケ影
寺院は、古代と有名な木、特に古代の檜で満たされています。 タン・ダイナスティーに伝統的に植えられた古代の檜を象徴するこの塔は、厳粛で直立的で、厳粛な歴史的な雰囲気を作り出しています。 両サイドの李井ホールと朱利羅漢堂と聖堂の両辺の赤い壁との接続は、呉寺の庭の芸術の仕上げのタッチです。 壁の外に竹を揺るぐ、赤い壁を巻くと、枝を突き刺し、壁の中の葉は自然な絵画フレームを形成します。 竹葉を赤壁に映し出し、光と影の流れを照らします。 それは「赤い壁のタケ影」として知られ、成都の最も代表的な古典的な美的イメージの1つです。
神里と庭の水景
呉寺を壁で区切る神里古街は、その後、民俗エリアとして再建されました。 しかし、その青い石畳の道路、アンティークの建物、水の流れは、寺院の歴史的魅力を継続し、休憩や一般的な文化を体験するためのスペースを提供します。 寺院内には、水上プール、小さな橋、そしてパビリオンには、動きと静寂の組合せが込められ、「人間によって作られたものの、それは天国から開く」中国の古典的な寺院の庭のデザインコンセプトを反映しています。

撮影のヒント:
アイコニックチェックイン:「赤い壁竹の影」車線(特にHuilingの隣)は必見です。 日当たりの良い朝や午後を選んで、光と影の影響を捉えるためにサイド照明を使用することをお勧めします。
建築の細部: 中世の望遠レンズを使用して、タン・ダイナスティーの碑文の詳細をキャプチャし、宮殿の屋根にキスの獣と軒の角を刻むだけでなく、廊下にあるリテラティーと一般の像の表現。
文化的雰囲気: 公園が早朝に開いて閉じる前に、観光客が少なく、寺院の静謐な雰囲気と厳粛さを捉えることができます。 庭の窓枠そして戸口は優秀なframing要素です。
Jinli 夜 シーン: 夕方には、昼間の寺院の厳粛さに対比して、灯籠の暖かいシーンを捕捉することができます。

呉寺への完全な旅のロックを解除する5つのこと
一度訪問し、ハン・ハンの上昇と降下に反映
スローリー・サラウンドナビゲート 赤い壁の神道に沿って囲む。 リウ・ベイの伝説的な暮らしを織り始め、靴を売ってビジネスを始め、オルファンの世話をする白い皇帝に立ち、歴史の振る舞いを「古くから近代的な時代が笑いを語る」と感じています。
「ハートアタックアライアンス」を一度読んで、国を支配する知恵を味わう
朱雀の宮殿の前で、有名な「ハートアタックカップル」をよく読んでください。 このカプットは、首を支配するためのZhuge Liangの戦略の洞察力のある要約だけでなく、時代を超えた政治的な知恵と経営哲学も含まれており、繰り返し対処する価値があります。
赤い壁の竹の影を見つけ、時間の写真をキャプチャ
寺院の赤い壁の中に、日光と竹の影が交差する最適な角度を検索します。 空の鏡に写真を撮るか、ハンフやエレガントな服を着ているかにかかわらず、古典的な詩人や文化的遺産の写真を撮ることができます。
神里への旅をし、修州地域の花火を体験
隣接する Jinli 古代通りに隣接しています。 サン・ダ・パオ、タン・ユー・グオ、ザン・フェイ・ビーフなど本格的なスナックを味わえるチェンドゥの都市生活の凝縮版です。シャドウ・パペットや砂糖のブローなど、民芸品を高く評価し、歴史ある宮殿から活気あるマーケットプレースまで素晴らしい変革を体験してください。
文化的で創造的なお土産の手紙を持って文化的な記憶を続けて下さい
風光明媚なエリアの文化的・創造的な店からユニークなお土産を選びましょう。 「三王国の記憶」をプリントしたスクロールであっても、朱雀の羽の扇風機やQバージョン3王国のキャラクターの人形の形をしたブックマークで、三王国の文化を取り戻すのは美しい方法です。

おすすめのツアールート
呉寺のコアエリアは、半日〜1日深部の文化的ツアーの手配に非常に適しています。
半日「アンセストラル・トムブの存在」 ツアー(ほとんどの観光客に適しています):
主要な入り口から入る → 最初に, 呉寺の「Dingdiao Stele」について学ぶためにタン・ステールを訪問 → その後、温州廊下と武江廊下を訪問して、首ハンの英雄を知っているために取得 → リウ・ベイ・ホールに入ります 皇帝に敬意を表します → ホールを通過し、チュゲ・リアン・ホールに入ります, そのような「攻撃のカップル」などの有名なカップルを注意深く読みます → 最後に、赤い壁を囲んで囲むと、墓を囲み、平和な歴史の雰囲気を体験してください → 横の入り口から神里の古代通りを入ると、ツアーを終了します。 全工程で約2～2.5時間かかります。
イントゥトラベル 中国先端: このルートは、中央軸のコア文化的遺物、効率的かつ古典的です。 音声ガイドをレンタルしたり、スケジュールされた説明のための風光明媚なエリアに従うことを強くお勧めします。そうしないと「興奮を見る」のが簡単であり、「方法を理解する」が困難です。
1日「三国文化」深部ツアー(歴史愛好家におすすめ)
朝は、三国文化展示室を含む呉寺の全ての建物や展示館を訪問し、歴史背景の深い理解を得る。 ジンリや近くでランチをしたり、四川料理を味わうことができます。 午後には、隣接する成都美術館(要予約)や四川市立図書館(Sichuan Provincial Library)を散策して、より広い視野から成都の歴史を学びます。また、三国から唐の詩人への文化の旅を完成させるために、Du Fu Thatched Cottageに行くこともできます。 この旅程には、ペースが遅く、たくさんの情報があります。
IntoTravelの利点 中国: 成都(金沙サイトミュージアムなど)の他の博物館と共同チケットと交通機関の接続を手配し、最高のダイニングとレジャーのアドバイスを提供して、文化の旅を深く簡単にします。

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到達方法:シームレスな接続ガイド
呉寺は、成都の中心部に位置し、非常に便利であるよく発達した輸送ネットワークです。
地下鉄(推奨): 成都地下鉄3号線またはGaoshengqiao駅へ5号線に乗り、C出口またはD出口から出て、約8-10分、呉宮の正面玄関に到着します。
バス:路線1、ルート57、ルート82、ルート334、ルート335などの「呉寺」駅まで、複数のバス路線がアクセスできます。
自己の運転/タクシー:単に「成都呉寺博物館」に移動します。 地下駐車場はありますが、休日は駐車場が混雑しています。 公共交通機関の優先順位を付けることをお勧めします。

最高の旅行時間
万華寺は、四季折々の四季折々の彩りと涼しげな夏を彩ります。 しかし、春と秋の季節(11月5日)は最も快適で、観光の黄金の季節です。
春と秋のゴールデンシーズン: 穏やかな気候と暖かい日差しで、古代の建物や庭で写真を撮るのに最適です。 寺内の植物はカラフルで景色も楽々。
夏の冷えシーズン:成都は暑く、夏は湿ったが、呉寺の古代の木は、街の珍しい涼しい場所を作る、造られています。 正午の最も暑い時期に旅行を避けることができます。
冬の静かな季節: 比較的少数の観光客があり、光の雨や霧に遭遇した場合、赤い壁と黒いタイルは、より趣のある風合いで風化し、ユニークな雰囲気を作り出します。

宿泊オプション
九龍寺と金鱗の周辺エリア(文化的な雰囲気に浸漬)
夜は金鱗の光を眺めながら、強烈な文化的雰囲気を醸し出しています。 様々 なブティック文化ホテルや特徴的なホームステイがあります。, いくつかは、スライド窓を通して景色を眺めることができ、風光明媚なエリアまで徒歩圏内にあり, 深さで経験したい観光客に非常に適しています。.
市内中心部のTianfuの正方形/Chunxiの道区域(買い物および食事のために最も便利です):
成都の絶対的なコアビジネス地区に位置し、国際チェーンからエコノミーホテルまで、飲食店、ショッピング、エンターテインメントを非常に便利にする多くのホテルオプションがあります。 地下鉄呉宮駅まで歩いて20分です。
クアンツハイ Qingyang地区(レジャーと利便性のバランス):
このエリア自体は、多くの旅館やブティックホテルで、成都の余暇なライフスタイルに満ちた、有名な歴史と文化地区です。 呉寺への交通は便利です(地下鉄またはタクシーで約15分)、夜は活気があり、雰囲気満点です。

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